Entrevista a Quique Peón, director de Xacarandaina, en Fitur
- 25 ene
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Capturar el alma del folklore es imposible, solo te puedes aproximar a él dejándote contagiar por esa pureza y vitalidad que emana, porque cuando es auténtico, te contagia.
Me sentí feliz de que Quique Peón, director del grupo Xacarandaina, me invitase a Fitur a ver unos pases en los que actuaban una mínima parte de los artistas que componen esta agrupación, ubicada en Coruña.
En la danza tradicional no existen los egos, se diluyen en el grupo, ellos son los custodios de una tradición ancestral. Habría que venerarlos. Su danza es un acto de amor.
-No venís casi nunca por Madrid.
-Tenemos programadas muchas giras, casi no paramos, pero vamos sobre todo al extranjero. Ésto que vas a ver aquí en Fitur, es una mínima muestra y en un marco que tampoco es el ideal.
-Me encanta veros. Se siente una vibración muy especial, ¿Dónde vais a girar?
-Salvo nuestra participación en el Festival Internacional que se celebrará en julio en la Isla de Gran Canaria, viajaremos fuera de España. Vamos a Francia, a un región fronteriza con Suiza; y, nos hace especial ilusión actuar en Brasil, porque participaremos en un concurso internacional de grupos de baile folklórico que cada año se organiza en un país diferente…
-Alguna de las danzas que habéis rescatado me dejan impresionada, como en esa filmación de la televisión francesa, en las que las bailarinas de Xacarandaina danzan portando una botella de aguardiente y un bollo encima de sus cabezas… Lo veo dificilísimo.
-(ríe) Eran los padrinos los que lo bailaban en las bodas, a la salida de la iglesia. La danza es una Muñeira vella o Ribeirana de la zona de Zas (Ayuntamiento de Budian). Y después de la danza, los invitados bebían el licor, el vino y se comían el bollo.
-Me parece sorprendente que puedan bailar y mantener una botella en la cabeza.
-Si se les caía significaba un augurio de mala suerte para ese matrimonio. Pero ten en cuenta que las mujeres del mundo rural solían portar objetos en la cabeza, como cántaros, la ropa que llevaban al lavadero... De ahí viene lo que denominamos "regueifa" en el atuendo de las danzas, que la portan mujeres sobre la cabeza y puede manifestarse con distintas formas y objetos, desde adornos en forma de arco, pan etc...
-Es increíble, pero en las bodas, actualmente, ¿aun se baila este tipo de muñeira?
-No. Se ha perdido. Cuando yo era muy joven, entonces solo tenía unos 16 años, me invadió la sensación de que las danzas iban a desaparecer. Fui contra reloj recorriendo los pueblos y aldeas, especialmente de la costa norte de Galicia. Quedaba poco tiempo y es que la danza si no te la enseñan, si no la ves bailar, no se conserva.
-Es una forma de salvación del conocimiento de los ancestros. Y estas cuatromparejas de bailarines que habéis traído a Fitur, llevan un traje distinto cada una. Explícame un poco de cada vestimenta.
-Sí, los atuendos son de cuatro zonas distintas, ha sido confeccionados de la forma más tradicional, los tejidos están hechos en telares. Te pongo fotos:
Este traje es de Bergantiños:
Éste, de la zona de Las Mariñas:
Éste, de Santiago de Compostela:
Éste, de Lugo:
-¿De dónde crees que procede la existencia de tanta diversidad de danzas y trajes que hay en Galicia?
-Proviene del aislamiento, de la estructura geográfica formada por pequeñas aldeas. Allí sí llegaban las influencias de otros bailes, pero lo que llegaba se quedaba, no se marchaba. El mar establece una frontera insalvable y, por el otro, lado el río Miño. Lo que llega penetra y perdura.
-¿Cómo se puede detectar que un baile es único y anterior al medievo?
-Hay que mirar alrededor, por ejemplo, cuando hay cintas, palotes, banderas… Estos son elementos comunes que existen en las danzas populares de toda Europa, y en Galicia también tenemos ejemplos de ello. Suelen ser de raíz medieval. Y hay algunas danzas que proceden de épocas más antiguas como la Muñeira Vella o Vieja, que parece corresponderse con aquellas que describió Estrabón en su geografía.
-Desprende un algo primitivo.
-Es que no es cualquier cosa, yo considero que estamos ante una de las danzas de divertimento más antiguas de la historia, sí no la más...
-La verdad es que si se ahonda en el folklore te invade la sensación de que es imposible abarcarlo, ni siquiera casi limitándonos a una zona como puede ser Galicia.
-Sí, hay una riqueza infinita. No hay un país en el mundo que tenga tanta variedad de danzas y trajes como España.
-Vosotros tenéis vuestra sede en Coruña, pero Galicia es más grande. Si yo como turista te pidiera que me aconsejaras ver alguna danza que no sea de vuestra zona ¿cuál acude a tu mente?
-Hay muchas, me lo pones difícil.
-Solo dí una.
-Es muy interesante la conocida como "Damas y galanes" que se baila en San Sebastian de Aldán (Pontevedra). Es de caracter religioso. Honra al patrón y se baila el 20 de enero. Pero ya te digo, el mundo de la danza popular tiene esa magia inabarcable. Si la conoces, te quedas preso en ella y solo quieres transmitirla.
-La danza gallega ha sido declarada por la Xunta de Galicia, Bien de Interés Cultural.
-Sí, estamos muy contentos, al fin lo hemos logrado y esperamos y deseamos poder contagiar nuestra pasión a todo el mundo.
MERCEDES ALBI
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